٨ أيار (مايو) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
عندما نقيم الأشخاص والأفعال والأشياء والمواقف بشكل إيجابي، فإننا نعزو قيمة لهم. بعبارات عامة، نسميها جيدة. وبالتالي، فإن البحث في القيمة يوازي بشكل وثيق التحقيق في الخير. يتمحور البحث الفلسفي في (…)
٢٩ نيسان (أبريل) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
ترجمة
٢٥ نيسان (أبريل) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
السياسة فن الممكن تبحث في حكم البشر بطرق عقلانية وتستعمل القانون في تدبير شؤون الناس بينما الحرب هي استعمال القوة من طرف دولة معينة لبسط نفوذها وفرض هيمنتها وتكريس الامر الواقع. فمتى تبدأ الحرب (…)
١٠ نيسان (أبريل) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
بعد ظهور عدد قليل من المظاهر المتفرقة ولكن غير القصصية، تضاعفت الإشارات إلى"الفلسفة الاقتصادية"على مدار ١٥عامًا الماضية. هذا الاستخدام المتزايد كان مدفوعًا في البداية بسلسلة من الأعمال باللغة (…)
٢٩ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
"يتكون هذا النص من ثلاثة أجزاء. في الجزء الأول، ندرس بإيجاز الأسئلة الرئيسية التي تشد انتباه الفلاسفة اليوم حول مسألة القيم. في الجزء الثاني، نظهر أن التدريس هو مسألة قيم. ما إذا كان المرء يتساءل (…)
١٨ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
"معظمهم يأخذون مدينة على أنها مدينة وبرجوازية بالنسبة لمواطن. إنهم لا يعرفون أن المنازل هي التي تصنع المدينة ولكن المواطنين هم من يصنعون المدينة". جون جاك روسو، حول العقد الاجتماعي. يقدم العقد (…)
١٢ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة من الضروري أن فكرة الالتزام التي يجب أن نفرضها على أنفسنا تعني فكرة أنه ليس لدينا الحق في اليأس ولكن الأشياء لن تحدث من تلقاء نفسها. كما أن الأمل والتمني بطريقة معقولة، عن علم بهذه الطريقة (…)
٢٦ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة غالبًا ما ادعى العمل الفني، نتاج العبقرية الخلاقة للإنسان، أنه وسيلة للوصول إلى المطلق، وهو من أجل ما هو فوق الحس، ومن أسمى القيم الإنسانية. وهكذا، عندما نستخدم مصطلح "عمل فني"، فإننا (…)
١٩ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
ترجمة "ظلت المحبة بعيدة عن التقليد الفلسفي الغربي، لكن الفلاسفة يرونها اليوم سؤالًا مركزيًا في تفكيرهم. تحليل لظاهرة لا تفشل في المفاجأة بها ... لماذا هذا الحماس من الفلاسفة للمحبة؟ إذا كانت (…)
١١ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة الحرية، إذا تم تعريفها بطريقة عامة، هي قدرة على الفعل أو عدم القيام به (نسمي هذه القوة "الإرادة الحرة")، القدرة على أن تكون المبدأ الأساسي لأفعال الفرد، دون التقيد بأي شيء. نحن. ومع ذلك، (…)
