من أخلاق الرسالات إلى صراع الجماعات
كتابٌ واحد نتلوه، وقبلةٌ واحدة نسجد إليها، ونبيٌّ واحد نصلّي عليه... ثم انقسمنا إلى قبائل من الشعارات. المصحف واحد، لكن الجماعات التي تتحدث باسم الدين كثيرة؛ لكل منها خطابها وقياداتها (…)
كتابٌ واحد نتلوه، وقبلةٌ واحدة نسجد إليها، ونبيٌّ واحد نصلّي عليه... ثم انقسمنا إلى قبائل من الشعارات. المصحف واحد، لكن الجماعات التي تتحدث باسم الدين كثيرة؛ لكل منها خطابها وقياداتها (…)
لم يكن أكثر ما يؤلمه أن الناس يكذبونه، بل أن الحقيقة كانت كلما خرجت من فمه فقدت شيئًا من نقائها، واحتاجت إلى عمر كامل كي تجد أذنا تستقر فيها، حتى تصل إلى الآخرين شبحًا لا يشبهها. كان يشعر أن (…)
البعض يتباهى بالقوّة على أنّها قانون الحياة، فيجري في الحقول غارزًا نعاله في قلب الزهور ذات الأعواد اللينة، فيرديها جثثًا تفترش الأرض، لا حياة فيها. ثم يُولج أظافره المسنّنة في جسد الطيور (…)
مقدمة ساهمت التنظيرات والدراسات الحديثة في تزويد الباحثين بأسس وآليات لإضاءة جوانب هامّة من النص، مهما كان جنسه أو نوعه. وأصبحت النظرة إلى العنوان وإلى اسم المؤلِّف والإهداء والتقديم وتصميم (…)
تكمن أهمية اللغة في أنها ذات مدلول "سياسي ثقافي" و"ثقافي اجتماعي"، لا يحتاج إلى أدلة، لأنه بدهي، وكل بدهي لا يلزم استدعاء ما يؤكده، فكلّ ملاحظٍ للواقع بتجلياته كافّة يرى أن للغة اتصالاً مباشراً (…)
على حطامك يا غزة يا مدينتى ...يا زهرة البليسان يا جمال التين و الزيتون يا غزة يا درة فلسطين.. يا بحرك الهائج المستكين ماذا نكتب وكل أوجاعنا على سطور الصمت مدونة بحروف من دماء و آهات و أنين. هنا (…)
هناك أدبٌ يكتب عن الديكتاتورية بوصفها موضوعًا سياسيًّا، ثم تنتهي الحكاية. وهناك أدبٌ آخَر يفعل شيئًا أكثر قسوة وأعمق أثرًا، يَجعل القارئ يكتشف أن الديكتاتورية تتسلل ببطء إلى اللغةِ، والذاكرةِ، (…)
كوّة نور على الشّاعر الفلسطينيّ خيري منصور وقصائده من ديوان "لا مراثيَ للنّائم الجميل" القصائد فلسطين وأخواتها لنسمِّ القتيلةَ ليلى وقاتلَ ليلى أخاها لنسمِّ فلسطينَ صيدا وبيروتَ تابوتَها أوْ (…)
أخافُ خطوةً تسرقني للحظةٍ هي نبعٌ يقظٌ حيُّ الشريانِ في قلبٍ ثملٍ بحمرتهِ اليانعةِ الشباب. كلُّ زمانٍ لعنةٌ ترحبُ بقدومِ اللوتسِ على أعناقِنا، وكلُّ مكانٍ رمانةٌ حمضيةٌ مكبلةٌ بلعنتها، وكلُّ (…)