كائنات الوهج الالكتروني!
قطعت ؤمنذ إنشائها في أمريكا عام ١٩٦٩ رحلة طويلة لتصل بدءا من عام ١٩٩٢ إلي مصر.ووفقا لتقرير الاتحاد الدولي للاتصالات فإن أكثر من ربع سكان مصر الآن – أي حوالي ٢٢ مليون إنسان- يستخدمون الانترنت الذي (…)
قطعت ؤمنذ إنشائها في أمريكا عام ١٩٦٩ رحلة طويلة لتصل بدءا من عام ١٩٩٢ إلي مصر.ووفقا لتقرير الاتحاد الدولي للاتصالات فإن أكثر من ربع سكان مصر الآن – أي حوالي ٢٢ مليون إنسان- يستخدمون الانترنت الذي (…)
في عام ١٩٠٢ ظهرت في مصر أول ترجمة مطبوعة لمسرحية شكسبير«هاملت». على غلاف الكتاب برز اسم المترجم «طانيوس أفندي عبده الكاتب المجيد» وجاءت صفة الكاتب المجيد الملحقة بالاسم من طانيوس أفندي لتعريف (…)
في فبراير ١٩٢٣ كتب عباس العقاد بجريدة البلاغ يقول (نشرت زميلتنا الأخبار في ١٤ يناير الماضي خبرا جاء فيه أن مسجونا يخدم في حديقة أحد الموظفين الإنجليز أكل «طماطمة» واحدة ملقاة، فما كان من السيدة (…)
في المنصورة أخفوا رأس تمثال أم كلثوم بطرحة. هذا الرأس الذي أخفوه هو الرأس الذي أنشد "أصبح عندي الآن بندقية" وجدد بها عزيمة الكفاح. هو الرأس الذي مشى لهيبا يخترق الماضي إلي المستقبل "أنا الشعب ناري (…)
دعا الإخوان المسلمون لحشد الصفوف اليوم ١٥ فبراير أمام جامعة القاهرة في جمعة "لنبذ العنف". وقد جاءت دعوتهم بعد قيام معظم القوى السياسية في نهاية يناير بتوقيع وثيقة " نبذ العنف "وتفعيل الحوار بين (…)
في أبريل ٢٠٠٩ احتفل العالم بمرور مئتي عام على ميلاد الكاتب الروسي العملاق نيقولاى جوجول الذي خرج الأدب الروسي كله من «معطفه». كان معظم ما كتبه جوجول مشبعا بالخيال والسخرية والفكاهة الآسية. وعندما (…)
منذ أكثر من ألفى عام جلس خمسمائة قاض يحاكمون مفكرا واحدا هو سقراط بتهمة إفساد عقول الشباب. كان سقراط شيخا في السبعين من عمره حينذاك ووقف يدافع عن نفسه - عن كل المفكرين الذين سيأتون بعده ويحاكمون (…)
يتابع الكثيرون معركة القضاء المصري في مواجهة مساعي الإطاحة باستقلاله، وبمبدأ فصل السلطات الثلاث: التشريعية والتنفيذية والقضائية. وينظر البعض إلي تلك المعارك في حدود أنها موضوع القضاء، وينظر البعض (…)
أحيانا نسمع عبارة «حمص أخضر» فلا تصل ذاكرتنا لأبعد من أوبريت العشرة الطيبة لخالد الذكر سيد درويش. وكان نجيب الريحاني هو الذي بادر بالفكرة حين عثر على رواية فرنسية بعنوان ذو اللحية الزرقاء فكلف (…)
كل نظام سياسي جديد – ناهيك عن ثورة – له فلسفة سياسية واجتماعية هي التي تحرك العملية الثقافية إجمالا. وعندما قامت ثورة يوليو بفلسفة العداء للاستعمار وتحرير المرأة والمساواة والمواطنة والتصنيع (…)