الصفويون والدولة الصفوية ٢١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٧ الصفويون أسرة تركمانية عريقة(لفظ التركمان يعني التركي المؤمن فهو مشتق من الكلمتين تورك وايمان واطلق على المسلمين الاوائل من أتراك الاوغوز-الغز- فى تركستان .) أسسوا الطريقةالصفوية التصفوية في مدينة (…)
الشعر القصصي في ديوان ايليا ابي ماضي شاعر المَهاجَر الاكبر ٢٠ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٧، بقلم سيدة اكرم رخشنده نيا، بقلم حامد صدقي تتناول هذه الدراسة ادب المهاجَر و القصة الشعرية في هذا الادب عامةً و القصة الشعريةعند اَبي ماضي خاصةً. يُعْتَبُر ادب المهاجر مِن اَغنی الآداب قيمةً، و يُعتبر ايليا أبي ماضي مِن أحد اكبر شعراء (…)
الرمزیه فی شعر ابن نباتة ٢٠ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٧، بقلم معصومة نعمتي الرمز في اللغة: يطلق الرمز عند العرب علی: "الإشارة بالشفتين أوالعينين أوالحاجبين أواليد أوالفم أواللسان".(١ ) و يری بعضهم أن اصل الرمز هو:" الصوت الخفي الذي لا يكاد يفهم" . (٢) و كان صاحب (…)
تناقضات التأسيس الأرسطي لمفهوم الاستبداد الآسيوي ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٧، بقلم حسين الهنداوي "البرابرة بطبيعتهم أكثر من الاغريق قبولا للعبودية، والآسيويون أكثر من الاوروبيين. اذ يحتملون السلطة الاستبدادية دونما احتجاج، لهذا السبب إذاً، فان أنظمة البرابرة طغيانية، الا انها أكثر استقرارا (…)
مفهوم التواصل: النماذج والمنظورات ٣١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٦، بقلم جميل حمداوي ١- مفهوم التواصل: يفيد التواصل في اللغة العربية الاقتران والاتصال والصلة والترابط والالتئام والجمع والإبلاغ والانتهاء والإعلام. أما في اللغة الأجنبية فكلمة communication تعني إقامة علاقة (…)
استرداد جمجمة ورفات سليمان الحلبي من باريس ٢٩ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٦، بقلم بيانكا ماضية إن الشهيد البطل سليمان الحلبي وهو أول منتقم عربي ضد العدوان الغربي الحديث المتمثِّل بالعدوان الفرنسي على مصر قد جسَّد مفهوم الوطنية وعياً وإيماناً وشكلاً من أشكال البطولة والتضحية بالنفس فداء (…)
القهوة المُرّة في التراث العربي ١٩ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٦، بقلم محمد السموري أصل القهوة: من الحبشة، ويعزو بعضهم اسمها إلى قرية صغيرة في الحبشة تدعى( كفا )حيث ينبت بها البن البرّي، فانتشرت عن طريق اليمن في البلاد العربية ،ومنها :إلى جاوا فسيلان فسورينام، عام/ ١٧٨١ /فجمايكا (…)