القَصَص الجاهلى ٤ تموز (يوليو) ٢٠٠٧، بقلم إبراهيم عوض ينقل د. أحمد أمين فى كتابه: "فجر الإسلام" (ط١٢/ مكتبة النهضة المصرية/ ١٩٧٨م/ ٣٦) عن المستشرق البريطانى ديلاسى أوليرى فى كتابــــه: أن العربى ضعيف الخيال جامد العواطف، لكنه يعقب على ذلك بأن الناظر (…)
"الحرية والخوف" التقرير السنوي لمنظمة العفو الدولية 2007 ٣٠ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم سليمان عبدالعظيم مقدمة: خيراًَ فعلت منظمة العفو الدولية حينما ربطت في تقريرها السنوي الصادر في لندن يوم ٢٣ مايو ٢٠٠٧، والذي يتعلق بأوضاع حقوق الإنسان في العالم، فيما بين الحرية والخوف. فقد اعتادت التقارير (…)
وظيفة المدرسة والرأسمال الثقافي للطفل. ٢٤ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم عبد الله العبادي – الجزء الثاني- فالطفل دائما محور التربية من كلاربيد إلى جون ديوي وغيرهما...، والتربية اليوم يجب أن تهتم بالطفل أكثر مما تهتم بالمناهج التعليمية، تفاديا لخلق مقصيين من المدارس، قد يكرسون واقعا (…)
في روائيّة رشيد بو جدرة ٢٤ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم كمال الرياحي تسعى هذه الدراسة إلى تسليط بعض الضوء على واحدة من أهم التجارب الروائية في المغرب العربي يمثّلها الروائي رشيد بو جدرة الذي غادر منذ الثمانينات “ فم الذئب” ليحبّر نصوصه باللغة العربية بعد أن أنجز (…)
أسئلة القصة القصيرة 1\2 ١٨ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم هـويدا صـالح من المهم أن ننبه بداية، أن هذه القراءة، واعية تماماً بفخاخها، فهى من ناحية قراءة لنصوص مختلفة بتناوبها أربعة من المبدعين لا يربط بينهم خيط واحد، سواء من حيث خبرات الكتابة ودرجات نضج التجربة (…)
أسئلة القصة القصيرة 2/2 ١٨ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم هـويدا صـالح لقراءة القسم الأول من النص انقر هنا المحور الثاني صورة المرأة : والآن نأتي إلي المحور الثاني من هذه المقاربة وهو صورة المرأة في النصوص المطروحة للنقاش . إن صورة المرأة، في السردات العربية (…)
معرفة كونفوشيوس ١٧ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم محمد سمير عبد السلام الأساطير والحكايات الكبرى المنسوجة حول شخصية (كونفوشيوس) (٥٥١ – ٤٧٩) ق.م ، تجعل منه علامة فنية وثقافية ، يعاد تكوينها باستمرار فى الوعى التأويلى للمتلقى المعاصر ؛ فهو المعلم لآداب السلوك من خلال (…)