555 عاماً على فتح القسطنطينية (1453م- 2008م) ٣ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٨، بقلم أشرف صالح محمد سيد عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة (٣٣٠ – ٣٩٥) وعاصمة الدولة البيزنطية (٣٩٥ - ١٤٥٣). تعد القسطنطينية من أهم المدن العالمية، وقد أسست في عام ٣٣٠م على يد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين (…)
معركة المفاهيم بين الغرب والإسلام ٢٧ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٨، بقلم مبارك لخضر تريكي تمهيد: قبل الشروع في تحرير هذا المقال احترت في إيجاد عنوان مناسب له، فقد اقترحت على نفسي أن أعنونه (بقراءات في مصطلح الأورو متوسطي في الشكل والمضمون)، كما اقترحت على نفسي أن أعنونه (بمعركة (…)
دلالات الخطاب الغلافي في الرواية ٢٥ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٨، بقلم جميل حمداوي يعتبر الخطاب الغلافي من أهم عناصر النص الموازي التي تساعدنا على فهم الأجناس الأدبية بصفة عامة والرواية بصفة خاصة على مستوى الدلالة والبناء والتشكيل والمقصدية. ومن ثم، فإن الغلاف عتبة ضرورية للولوج (…)
آداب الشاعر ٢٤ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٨، بقلم محمد أبو الفتوح غنيم آداب الشاعر إما آدابا كتابية أو ذاتيه، أي آدابا مختصه بشعره وآدابا مختصة بشخصه. الآداب المختصة بالذات: ١- أن يكون حسن الخلق رقيق الطبع. ٢- وأن يكون متواضعا غير معجب بشعره ناقدا له باحثا عن (…)
اللاسامية في الفكرالصهيوني (الجذور التاريخية والاهداف) ٢١ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٨، بقلم عبدالوهاب محمد الجبوري تحتل القضية الفلسطينية الحيز الاكبر من الاهتمام السياسي في الوطن العربي لكونها القضية العربية الاولى وميدان الصراع التاريخي الحاسم بين القوى الخارجية المتآمرة على الكيان والوجود القومي للعرب وبين (…)
جدلية الحرية والمعرفة في مسار الديمقراطية ٨ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٨، بقلم نضير الخزرجي إذا ذكر الحق ذكر معه الباطل كدلالة احدهما بالضد من الآخر، على نسق تعرف الأشياء بأضدادها، وإذا ذكر الحر ذكر العبد، ومنه إذا ذكرت الحرية ذكرت العبودية، هذه المصطلحات وأضدادها تكثر في الكتابات (…)
المرأة فى الفكر الأنسني ٧ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٨، بقلم حازم خيري "المرأة لا تُولد امرأة وانما تُصبح إمرأة" سيمون دى بوفوار كتب فولتير يقول: "إن تقدم العقل بطيء بينما جذور الأفكار الفاسدة ضاربة فى العمق". هذه الجذور هى تحديدا ما أود أن أعرض له فى صدر هذا (…)