١٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٩، بقلم تيسير الناشف
التفكير بطبيعته جريء لأنه نشيط ومتصدِّ. إنه يمنح المفكر الإقدام على المراجعة والنقد. والمراجعة والنقد يعنيان الصراحة وعدم المواربة على الصعيد الفكري، ويعنيان التصدي و(الخروج من الخنادق) والتشمير (…)
٢٤ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٩، بقلم تيسير الناشف
من التعاريف الأكثر انتشارا للثقافة هو أن الثقافة طريقة فرد أو جماعة أوشعب للتعامل مع الناس أو مع الأشياء. من السهل في الوقت الحاضر اختراق الفضاء الثقافي للدول. وهذا الاختراق واقع في بلدان كثيرة (…)
٣١ تموز (يوليو) ٢٠٠٩، بقلم تيسير الناشف
هزار القدس نادانا. ومن حيفا ومن يافا هزار البحر ناجانا. بعُشّ الحُب والأشواق أسكننا وأحيانا. ودمع الطفل في الأوطان أحزننا وأعيانا. وُجومُ الليل في وطني ألهمكم وإيانا. ووردُ الصيف في بلدي عانقنا وأغنانا. بفُلّ الأرض والليمون آنَسنا وأرضانا.
٧ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم تيسير الناشف
لا تقوم علاقات تحالف بين دول عربية ودول غربية كبرى. مفهوم التحالف يتضمن تصور دولتين، مثلا، لوجود قدر من التكافؤ بينهما. ولا تتصور دولة غربية كبرى ولا أية دولة عربية وجود تكافؤ بينهما. العلاقات (…)
٨ تموز (يوليو) ٢٠٠٨، بقلم تيسير الناشف
يكتسب موضوع حماية المدنيين العزل الضعفاء الأبرياء في الصراعات المسلحة اهتماما متزايدا نظرا إلى تزايد تعرض المدنيين لويلات هذه الصراعات. إن كفالة احترام القواعد الأساسية للقانون الإنساني الدولي (…)
٥ أيار (مايو) ٢٠٠٨، بقلم تيسير الناشف
على الرغم من أن البلدان العربية – وسائر البلدان النامية – حققت قدرا من التقدم العلمي، فإن ذلك القدز ضئيل بالمقارنة بالتقدم العلمي الكبير الذي حُقق في البلدان الغربية. وعلى الرغم من أنه أنجزت في (…)
١٩ نيسان (أبريل) ٢٠٠٨، بقلم تيسير الناشف
النساء في العالم أجمع يعانين من الإخضاع. وتختلف البلدان والثقافات بعضها عن بعض في مدى شدة هذا الإخضاع وفي مدى قبوله لدى أفراد الشعب من الرجال والنساء. وفي كل المجتمعات أنشئت آليات نفسية واجتماعية (…)
٢٦ آذار (مارس) ٢٠٠٨، بقلم تيسير الناشف
يرفض عدد لا يستهان به من المثقفين العرب وغير العرب مفهوم المساواة في الحقوق والواجبات بين الرجل المرأة أو لديهم تحفظات عن هذه المساواة حتى لو كانت هذه المساواة مراعية للاختلافات الطبيعية، ومنها (…)
٢٩ شباط (فبراير) ٢٠٠٨، بقلم تيسير الناشف
لم يكد سمير البالغ العشرين من العمر يصدق أن الحلم الذي كان يراود خياله منذ وقت طويل قد تحقق في النهاية. وعادت بسرعة البسمة إلى وجه أم سمير بعد أن فارقتها بعد موت شقيق سمير فجأة بسبب غير معروف. قال (…)
٣١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٨، بقلم تيسير الناشف
تتجذر المعرفة البشرية في فهم الواقع الداخلي النفسي والواقع الخارجي الثقافي والاجتماعي والطبيعي. وثمة نقاط تماسّ وتداخل بين الواقعين وبالتالي فهما متفاعلان ويتأثر الواحد منهما بالآخر. وتعيق عوائق (…)
