٢٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠١١، بقلم أنس الفيلالي
عمل اتحاد الأدباء والكتاب والمثقفين في العالم العربي على دعم كل مفكري ومثقفي العالم، خاصة منهم الذين يمرون في أزمات بسبب أعمالهم الإبداعية أو الفكرية الرائدة والحرة والمتحررة من القيود الرسمية؛ (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠١١، بقلم أنس الفيلالي
– لأَنَّنا لاَ نزالُ نغرقُ ونطفُو في محيطٍ داكنِ الماءِ، مالحِ الرُّؤيةِ، وشهيِّ الوأْدِ! [يظلّ يرتّل الشاعر محمد حلمي الريشة مقطوعةً بسدول تفتح نواقيسها الخضراء على درب جذور في ليالٍ تعبق القصيدة (…)
٢٣ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
في حلة أنيقة مزخرفة بغلاف للوحة إسبانية تمثل طرد الأندلسيين من مدينتهم، وأخرى لفسيفساء مزخرفة بأشكال حيوانات و أشجار وخضرة تمثل الحضارة الإسلامية بالأندلس، صدر العدد الثالث والرابع على التوالي، من (…)
٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
صدر للقاص المغربي سعيد رضواني حديثا عن دار التنوخي للطباعة والنشر والتوزيع بالدار البيضاء، وفي حلة أنيقة كصاحبها، مجموعته القصصية الأولى الموسومة ب«مرايا». يقع العمل القصصي في ٧٣ صفحة، ويضم ١١ (…)
٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
أستشف الريح التي مرت من حدائق جحافلي حتى أنتهي إلى الدم المسكوب في كل خميرة
١١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
يفرش للأموات بحرًا مثل رحيق وهجه ويهمس للعبور التقاسيم على موج خفيف مثل نغمه كل أصقاع النداء..
٥ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
ستتم يوم الخميس ٩ دجنبر ٢٠١٠ الموافق ٢٥ ذوالحجة ١٤٣١ هـ مناقشة أطروحة لنيل الدكتوراه في الآداب والعلوم الإنسانية ـ وحدة تاريخ الأديان والحضارات الشرقية ـ أنجزها الطالب الباحث : مصطفى بوجمعة حول (…)
٢٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
صدر للقاص المغربي سعيد رضواني حديثا عن دار التنوخي للطباعة والنشر والتوزيع بالدار البيضاء، وفي حلة أنيقة كصاحبها، مجموعته القصصية الأولى الموسومة ب«مرايا». يقع العمل القصصي في ٧٣ صفحة، ويضم ١١ (…)
١٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
صدر عدد جديد من مجلة أخبار الثقافة الأسبوعية الجزائرية حافلا بالمواضيع الثقافية والأدبية المتنوعة، وجاءت كلمة التحرير لتصور حجم "الفنطزة" التي يتم التسويق عبرها للصالون الدولي للكتاب القادم في (…)
٣١ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٠، بقلم أنس الفيلالي
مضغةُ الهاربينَ تغدُو في الفراغِ المنحطّ بالفوضي لمسافرٍ يرتوي القحطَ مهيأً للنّزيف متنصّلاً برقّة احتداماتِ البعيرِ،
