وشغف الاستحباب باللهيب العطية ١٤ آب (أغسطس) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش الإشارة الى اللوعة، والحنان إلى ديار الأهل، وألاجداد في جزيرة العرب، ظلت هاجس تغني الشعراء العرب باصالة الذات، مكانا وانتماء، على مر العصور. ومن هنا ظلت الاشارة إلى أسماء، وعلامات بعينها في ثنايا (…)
في ادب الحديث بالمجالس الشعبية ٦ تموز (يوليو) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش للحديث آداب، وفي ذلك لا بد أن يعرف المتحاورون آداب الحوار. وقد عرفت مجتمعاتنا العربية بمستوياتها البدوية، والريفية، بل وحتى الحضرية منها، آداب الحديث في المجالس، والدواوين بشكل عفوي، من دون ان (…)
الشهادات العليا.. من الرصانة الاكاديمية ٢٨ حزيران (يونيو) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش يلاحظ تزايد الاقبال على الشهادات العليا لدى أفراد المجتمع بشكل ملفت للنظر في هذه الايام، حتى ان الكثير من الجامعات المفتوحة، والناشئة منها بشكل خاص، قد شرعت بالتهافت في الاعلان عن تقديم برامج (…)
لكي لا تصادر العصرنة تراثنا الشعبي ٢٣ نيسان (أبريل) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش لعل من قبيل التوافيق الإيقاعية أن تردني قبل فترة رسالة خدمة قصيرة في وقت متأخر نسبيا من مساءات احد الايام، من (الشيخ الدكتور حسين اليوسف المحيميد الزويد)، تحمل ابياتا جزلة من العتابة، وأنا مضطجع (…)
نحو معيارية اكاديمية للمعرفة الاسلامية ٢٦ آذار (مارس) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش الحملة المسعورة التي يتعرض لها القران الكريم بشكل خاص، والعلوم الإسلامية بشكل عام هذه الأيام تندرج في إطار فوبيا مزعومة، مستولدة عن نظرة مستعلية، وسلوك متغطرس، ونهج مادي أفرزته الحضارة الغربية (…)
ظاهرة تراثية في طريقها الى الاندثار ١٤ آذار (مارس) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش مقال الكاتب الاعلامي صبحي صبري (باعة الورود والأعشاب الربيعية.. مهنة فولكلورية موصلية في البال)، المنشور في موقع البيت الموصلي بتاريخ ١٢\٣\٢٠١٣ اثار قلقي كثيرا،رغم كل الذي لاقاه من قبول لدى قراء (…)
ابو يعرب..ابت العروبة كفرهم ٥ آذار (مارس) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش الشاعر إبراهيم علي العبد الله ،المعروف في الوسط الاجتماعي، والوسط الثقافي، بكنيته المشهورة للجميع ،(أبي يعرب)، والتي كناه بها، في ستينات القرن الماضي، الأستاذ الأديب الموصلي اللامع،احمد سامي (…)
تجليات المكان في ذاكرة الثقافة الشعبية ٢٥ شباط (فبراير) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش احتل المكان مكانة رمزية مهمة في الذاكرة الشعبية.ولا غرابة في ذلك فالانسان منذ الصغر يتعلق بكائنات فضاءات الطبيعة المحيطة به،ويتفاعل مع بيئتها الحاضنة له بشكل مباشر، باعتبارها واقعا محسوسا غير (…)
كيف ينبغي ان نفهمها ١٥ شباط (فبراير) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش لا جرم أن القرآن الكريم هو كلام الله تعالى، الذي نزله على رسوله خاتم المرسلين محمد (صلى الله عليه وسلم)، بشمولية تامة، لم يغادر فيها صغيرة،ولا كبيرة من متطلبات الدارين، من العبادات، والمعاملات، (…)
العلاقة بين العروبة والإسلام ١٣ شباط (فبراير) ٢٠١٣، بقلم نايف عبوش تتجلى الصورة الناصعة للعلاقة العضوية التاريخية بين العروبة والإسلام، في دور العرب التاريخي الرائد في قيادة ركب مسيرة الدين الاسلامي،ونشر نوره في كافة بقاع الارض،اضافة الى انهم كانوا البيئة (…)