هل تقتصر العدالة على تطبيق القانون؟ ٢٠ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد "من المفترض أن تتدخل دولة الرعاية لتصحيح الفوارق الاجتماعية، ومساعدة الأفراد الأكثر حرماناً. ولذلك فإن مهمتها هي استعادة المساواة عندما تكون أوجه عدم المساواة بين المواطنين كبيرة للغاية". (…)
المعرفة الفلسفية العلمية بين المنهج العقلاني والمنهج التجريبي ١٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد "كل المعرفة هي إجابة لسؤال." غاستون باشلار تهتم الفلسفة بمختلف التصورات التي يشكلها الانسان حول الكون ومن بين هذه التصورات نجد تصوراته حول الطبيعة والتي تم الاتفاق على تسميتها بالمعرفة (…)
فلسفة التقنية الفائقة بين التقدم التكنولوجي والثورة الرقمية ١٦ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد هناك أزمة ثقة في المجتمعات الغربية اليوم. ويأتي ذلك بعد عقود من الإيمان الراسخ بالتقدم. إنه أمر خطير ويتعلق بالابتكار التكنولوجي. وترتبط هذه الأزمة بالتوتر "الانهياري". لماذا يرتبط التقدم (…)
العرب ناقلو المعرفة القديمة ٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي "من القرن الثامن إلى القرن العاشر، كان العرب مستودعًا للتراث الفلسفي والعلمي لليونان. فقد ترجمت أعمال أرسطو وأفلاطون ومفسريهم، بطليموس وأرخميدس وديوفانتوس وأبقراط وجالينوس إلى العربية. وعلى هذا (…)
نقد الفلسفة الغربية والنظرية الاجتماعية ٨ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي إن الدراما "الوجودية" التي يعيشها العالَم الحديث هي نتيجة لتحول كارثي حقيقي في مؤسساتنا وأساليب معتقداتنا. وهي تنافس في نطاقها وأهميتها، إن لم تكن تتجاوز، التحول الذي أحدثته "الثورة العلمية" في (…)
تساؤلات فلسفية حول عام 2024 ٢ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي نجري بمناسبة عيد الميلاد مونولوجا تقييميا حول عام ٢٠٢٤ من خلال معالجة مجموعة القضايا والمشاكل والازمات بطرح الأسئلة والاستفسارات والانتظارات والتوقعات الفكرية للسنة المقبلة ٢٠٢٥. لقد كان العام (…)
ملامح عصر الأنوار عند عمانويل كانط، مقاربة نقدية ٣٠ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٤، بقلم زهير الخويلدي ولدت حركة التنوير في أوروبا في القرن الثامن عشر. وقد حصلت على اسم التنوير في إنجلترا و الأنوار Aufklärung في ألمانيا. وأشهر ممثليها، بالإضافة إلى عمانويل كانط، ومونتسكيو، وفولتير، ودينيس ديدرو، (…)
والالتزامات التفاعلية بين الفكر التحليلي والفكر القاري ٢٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٤، بقلم زهير الخويلدي نقدم كتاب ويليام إيجينتون ومايك ساندبوت ، التحول البراجماتي في الفلسفة: التفاعلات المعاصرة بين الفكر التحليلي والقاري، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، ٢٠٠٤، ٢٦٢ صفحة.إن أغلب المقالات في هذا المجلد (…)
عالم المحاكاة بدل محاكاة العالم حسب جان بودريار ٢٣ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٤، بقلم زهير الخويلدي تمهيد هل نعيش جميعاً في محاكاة؟ إذا سألت الفيلسوف الفرنسي جان بودريار هذا السؤال، فستكون إجابته نعم مدوية. على الرغم من أن ما يعنيه بالمحاكاة وما تعنيه أنت قد يكونان شيئين مختلفين للغاية (وهو (…)
تداولية المسؤولية الأخلاقية ١٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٤، بقلم زهير الخويلدي مقدمة "تحاول الفلسفة عمومًا تعريف المسؤولية الأخلاقية بمصطلحات مطلقة، مع الحرص على إبعاد نفسها عن الواقع التجريبي للعالم الاجتماعي. يقدم هذا المقال نهجا براغماتي المنحى يدعو لصالح التقارب بين (…)